.

В Бомбее все давно очень-очень по-европейски. Европейская реклама с ясными чистыми формами современного дизайна, пережившего минимализм. В Керале наружная реклама замечательна склонностью к некоторой барочности и излишествам, на фоне эдаких голливудских бюджетов шикарной съемки. Делийская наружка простовата, с некоторым даже оттенком убожества, где-то на уровне средней унылости России. Но самое дивное в индийской рекламе — это тамильские провинциальные вывески и брандмауэры, исполненные кистью и аэрогорафом на железных листах. От них веет неумеренной сладостью старого индийского кино, настоящей Азией на перекрестке тысячелетий, дивным ароматом минувшей эпохи. 

Читать дальше (плюс подборка рекламы из Тричи и Мадураи) >>>

— Можно ли, планируя путешествие по Тамил Наду, не бронировать заранее отели и билеты на поезда?


Можно, с чистой совестью. Мы никогда не бронировали заранее. По Тамил Наду очень удобно перемещаться на автобусах. По основным направлениям они ходят с интервалом от 15 минут до часа. Если переезд получается меньше 5 часов, то о поездах можно даже не думать. 7 часов в тамильском автобусе ехать довольно тяжело, поэтому длинные переезды вроде Ченнаи-Мадураи, Тричи-Рамешварам, лучше планировать на поезде.

Билеты в/из Рамешварама могут оказаться проблемой, тут на поездах едут толпы паломников, особенно на выходные. Билеты в Рамешварм стоит брать заранее. Если Вы будете ехать на поезде в Каньякумари и не окажется билетов — смело берите билет до станции Nagercoil. Это большая узловая станция в 15 километрах от Каньякумари. Прямо возле вокзала стоят автобусы и поджидают тук-туки. До Нагеркойла ходит намного больше поездов, чем до Каньякумари.

Заранее бронировать отели стоит лишь в том случае, если Вы хотите остановиться в совершенно конкретном месте, например в «пентхаусе» Sri Devi в Мадураи, или в дни крупных фестивалей в паломнических городах. Обычно в Тамил Наду найти жилье не составляет никакой проблемы. Гесты несколько дороже, чем обычно в Индии, но и получше.

Новая статья в путеводителе по Индии. Тируванамалаи.

Своей популярностью среди европейских туристов Тируваннамалаи обязан книге Поля Бартона «Путешествие в тайную Индию», ставшей невероятно популярной в в 30-е годы ХХ века. Подъезжая к Тируванамалаи Вы увидите то же самое, что увидел Бартон в 1928 году и станете участником такой же беседы. Ашрам стал коммерческим, на заборах реклама Airtel и Bata, кругом стоят вышки сотовых релеек и опоры ЛЭП, но в остальном здесь почти ничего не изменилось. Разве что мобилы верещат у сдху под дхоти.

«Холм поднимается красно-коричневым гигантом в прозрачном утреннем свете. Туман уже рассеялся, открыв широкие очертания вершины холма на фоне неба. Эта обособленная гористая часть страны из красной земли и коричневых скал, бесплодная по большей части, с широкими полосами пространства, почти лишенными растительности, и с грудами расколотых камней и громадными валунами, разбросанными в беспорядке.
— Аруначала! Священная Красная гора! — восклицает мой компаньон, перехватывая мой взгляд. Пылкий восторг написан на его лице. Он на мгновение впадает в экстаз, подобно средневековому святому.
Я спрашиваю его:
— Что означает это название?
— Я как раз и сказал его смысл, — отвечает он с улыбкой. — Название состоит из двух слов «Аруна» и «Ачала», что означает — красная гора, такое же имя главного божества храма, а его полный перевод — «священная красная скала».
— В таком случае, где священный огонь?
— А! Раз в году храмовые жрецы отправляют
службу главного празднества. С началом его внутри храма и на вершине горы разжигается гигантский огонь, его пламя поддерживается огромным количеством масла и камфары. Этот огонь горит в течение многих дней и виден на множество миль вокруг. Кто бы ни увидел его, сразу простираются перед ним ниц, поскольку он является символом того, что священная земля горы находится под защитой великого Божества».

Поль Брантон: Путешествие в тайную Индию
Читать про Тируванамалаи в путеводителе по Индии >>>

Тируванамалаи один из пяти храмов стихий, Панча Бутха Сталангал (Pancha Bootha Sthalangal) южной Индии. Тируванамали представляет стихию Огня, Канчипурам — Земли, Калахасти — воздуха, Тричи — воды и Чидамбарам — Акаши.

Говорят, что когда Брахма и Вишну поспорили кто из них сильнее, явился Шива и разрешил их спор, превратившись в огромный столб огня, расширяющийся с каждой секундой. Шива предложил богам найти верхнюю и нижнюю точки огненной колонны. Вишну превратился в кабана и стал рыть землю, чтобы достичь дня, а Брахма лебедем взлетел в небо, устремившись к вершине. Однако, как ни старались боги, ни один ни второй не нашли границ Шивы. Преданные верят, что эти события происходили на горе Аруначала в Тируваннамалаи.

Каждый год в Тируваннамалаи при восходе полной луны тамильского месяца Карртика (ноябрь—декабрь) на вершине Аруначалы зажигают огромную лампаду. Ее витиль достигает длины 30 метров и ее заправляют 2000 литрами гии. Огонь этой лампы поднимается на 3 метра и виден за несколько десятков километров от Тируваннамалаи. Этот ритуал символизирует обещание Шивы, данное Вишну и Брахме, возвращаться на место их спора каждый год, чтобы огнем уничтожать силы тьмы и невежества.

Во время десятидневного празднования Картигай Дипам в Тируваннамалаи прибывает около полумиллиона паломников, кчтобы совершить прадакшину, круговой обход вокруг Аруначалы, длиной в 14 километров. Все остальное время года в Тируваннамалаи относительно тихо. В это время паломники совершают подъем на гору Аруначала, высотой около 800 метров и несут воду отшельнику Свами Нараяна, который живет в палатке на вершине холма. У подножия горы расположено множество храмов.

Название Тируваннамалай переводится с Тамили, как «Священная неприступная гора». Имя городу дала гора Аруначала, возвышающаяся над окрестной равниной. Название Аруначала переводится с санскрита, как «красная гора», что метафорически означает «Гора застывшего огня».

Посмотреть в Тируваннамалаи

Гора Аруначала (Arunachala)

Гора Аруначала возвышается над уровнем моря на 803 метра. Гора сложена из красного камня и особенно выразительна на рассвете и на закате. Путь на вершину и обратно по тропе паломников займет около четырех часов.

Аруначалишвар (Arunachalishwar Temple)

Храмовый комплекс Аруначалишвар один из самых больших в Индии и занимает площадь около 10 гектаров. Самые ранние постройки храма датируются XI веком, а большинство построек XVII — XIX. Над воротами храмовой стены возвышаются не раскрашенные гопурамы, самый высокий, 13-этажный достигает 66 метров. У главного восточного входа расположился базар с рядами торговцев, попрошаек и весьма колоритных полуголых садху. Стоит погулять у западных и восточных ворот на рассвете и на закате, чтобы увидеть дивную картину, как лучи солнца прорываются сквозь огромные высокие ворота и своды храма, рассекая дымку и разбрасываю длинные тени.

Храм открыт с 6-00 до 13-00 и с 17-30 до 22-00. Пуджи проводятся ежедневно в 8-00, 10-00, 18-00, 20-00 и 21-30.

Шри Рамана Ашрам (Sri Ramana Ashram)

Шри Рамана Махарши почти 50 лет прожил у подножия Аруначалы. Рамана Махариши называли «царем тишины», он провел много лет в полном молчании. Когда он жил здесь у подножия горы вокруг него выросла небольшая колония учеников и последователей, превратившаяся в ашрам. В 1934 году книга Поля Брантона «Путешествие в тайную Индию» сделала Махариши звездой среди мистически-озабоченных европейцев и к нему устремился поток паломников из Америки и Европы. 

Сегодняшний ашрам Махариши — это туристическая инфраструктура с магазинами и рестораном. Ашрам опрятен, здесь чисто, много деревьев и тени. На территории ашрама расположено несколько зданий — махасамадхи Раманы и его матери, храма и зала для медитаций, столовой, гостиницы для паломников, книжного магазина и здания администрации. В ашраме можно остановиться, предварительно (за пару месяцев) договорившись с администрацией по email: ashram@ramana-maharshi.org . Администрация ашрама предпочитает принимать людей знакомых с учением Раманы Махариши. Если Вы остановитесь в ашраме, Вам предоставят отдельную комнату и будут три раза в день кормить. Фиксированной платы нет, дейтсвует система пожертвований. В любом можно найти ночлег в одном из нескольких гестов поблизости. В течение дня ашрам открыт для всех желающих и все могут пристутствовать и принмать участие во всех мероприятиях ашрама. Подробнее на сайте — www.ramana-maharshi.org

Как приехать и уехать

Тируванамалаи расположен в 185 километрах от Мадраса и 210 из Бангалора. Намного удобнее сюда добираться из Пондичери. Автобусы в Ченнаи ходят каждые пол часа (4 часа, 70 рупий), в Понди каждые три раза в сутки (30 рупий, три часа). Такси до Пондичери стоит около 2000 рупий, до Ченнаи или Махабалипурама — около 2500. В Тируваннамалаи есть железнодорожная станция, обслуживающая местные поезда.

Отели Тируваннамалаи

В Тируваннамалаи полно дешевых паломнических гестов и ночлежек. Большинство из них расположены вокруг храмового комплекса. Есть несколько респектабельных отелей, они, правило за городом на расстоянии от километра до пяти. Цены на номера во всех гестах в дни фестиваля (ноябрь—декабрь) увеличиваются в несколько десятков раз.

Hotel Ganesh

Big street, тел. 2226701
30 рупий от автовокзала, расположена недалеко от храма на северной стороне. Даблы без АС от 350 рупий, есть с балконами. При заселении нужно вносить deposit за две ночи. 

Рядом есть еще несколько гестов с сопоставимой ценой. Любители Тируваннамалаи рекомендуют селиться в многочиленных гестах возле ашрама Махариши, не смотря на некоторую отдаленность. Там, говорят, тише и атмосфера приятнее.

Hotel Arunai Anantha

Даблы от 1400 плюс налог на роскошь. Есть бассейн, ландшафтный парк. Как принято в Индии, респектабельные отели расположены за городом. Этот примерно в километре за ашрамом.

Новая статья в путеводителе по Индии. Канчипурам

Канчипурам, чаще просто Канчи, известен как Золотой Город Тамил Наду. Здесь находится храм Шивы, где хранится лингам стихии Земли, один из пяти лингамов стихий. Канчипурам — первый из семи Кшетра (мест дарующих освобождение), перечисленных в Гаруда Пуране. Три из кшетр посвящены Шиве, три — Вишну, Канчипурам — и Шиве и Вишну. 

Канчипурам — один из самых ярких образцов дравидской архитектуры времен Палавов, Чола и Виджаянагара. Шиваизм, Шактизм, Вайшнава, Буддизм, Джайнизм — здесь все переплетено. Город состоит из трех частей — Шиваитской, Вайшнавской и Джайнской.

Китайский паломник Хуэн Тсанг, посетивший Канчипурам около 640 г., упоминает о 700 Сангхарама и огромном числе буддийских монахов. Согласно буддийским источникам, Ашока построил здес ступу и заложил монастырь. Из Канчипурама пришел в Китай Бодхидхарма, основатель Чань-буддизма, обучивший монахов Шаолинь тамильскому боевому искус- ству Вармакакалай.

Читать дальше про Канчипурам в путеводителе по Индии >>>

посмотреть еще »